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广行菩萨道，如此来听经学习。
第四品《阎浮众生业感品第四》续
罗汉愍之，为入定观，见光目女母堕在恶趣，受极大苦。罗汉问光目言：汝母在生，作何行业？今在恶趣，受极大苦。光目答言：我母所习...地藏菩萨度生才用这么长的时间。
第四品《阎浮众生业感品第四》仅仅是人间之报，，即花报。花报之后还有果报。造了恶业之后不光花报，还有果报。地狱之报即果报。
前三品是地藏菩萨所化之机，第四品《阎浮众生...
重庆华岩寺
|宗教|
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详细阐述了“九句因”。这是因明推论的重要贡献。大大促进了印度逻辑学向演绎推理的方向发展。 第四品为观喻似喻品。集中说明了喻在认证形式中的作用。首先指出，因支形式上仅能表现出第一相：遍是宗法性，其余二...译本译出过一些片段，并作了一定的研究。法尊法师于1981年从藏译本编译出《集量论略解》，这是国内第一个汉译的全本。此论共分六品：现量品、为自比量品、为他比量品、观喻似喻品、观遮诠品、观过类品。以下按《...
阿旺旦增
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12123838779.html
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rdquo;两部分构成。第一部分七品，分别解说所知境的本身（第一品对於境的考察），了解境的心（第二品对於心的考察）、以及心如何了解境（第三品对於总和别的考察、第四品对於成立和遮遣的考察、第五品对於能...-sen-ge）更恢宏其说，於是桑朴寺成为西藏研习因明的中枢，而一般因明理论也以法师子师弟之说为准则。
但是，实际奠定西藏因明学说的基础的乃是萨迦派第四代祖师萨班庆喜幢(Sa-skya Pand...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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第四品中亦载有：“造十恶业，必堕恶趣的众生，若遇善知识，劝令一弹指间皈依地藏菩萨，即得解脱三恶道报；若能志心皈敬，及瞻礼赞叹，香花衣服，种种珍宝，或复饮食，如是奉事者，未来百千万亿劫中，常在诸天受胜妙乐；若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王……”如同此类的殊妙功德在《本愿经》中可以说是多得不胜枚举。以至释迦如来在《本愿经》的最后一品中，为我们列举了末世众生称诵、礼拜、供养地藏菩萨，所能获得的二十八...
永 清
|佛学论文|因明|五明|
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。 全经共分八品。第一品为序分，是绪论。中间六品为正宗分，是全经主体部份，是正论。最后一品为流通分，即结论。中间六品全是说的护国之道。 护国之道，分为内护与外护。故第二品(观空品)到第四品(二谛品...名《仁王般若波罗蜜经》。三译是真谛法师，译于萧梁承圣三年(554)，名《仁王般若经》。第四译是不空，译于唐代宗永泰元年(765)，名《仁王护国般若波罗蜜多经》。现流行的经本是姚秦之时鸠摩罗什大师所译。...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492081484.html
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以及語言表述的規律和形式等，所以學者們常根據這個，而把因明叫做佛教邏輯，但這個名稱確實不足以概括因明全貌。第四品、第六品實際上是對比量的補充說明。第四品具體說的是比量中喻的情況。第六品是講的爲他比量在...》實際上只有兩部分：現量、比量。陳那論師對現量用了一品的篇幅，對比量用了四品的篇幅。比量又分兩部分，第二品是爲自比量，第三品是爲他比量。實在來說，爲自比量是真正的比量，但爲他比量並不是真正意義上的比量...
释刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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十经
第三品
譬喻法品(Opammadhamma Vagga)
十经
第四品
双大品(Mahāyamaka Vagga)
十经
第五品
双小品(... 比丘品(Bhikkhu Vagga)
十经
第三品
普行者品(Paribbājaka Vagga)
十经
第四品
王品(Rāja Vagga)
十经
...
高永霄
佛学论文|因明|五明
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一一三《官氏志》所载前《职员令》，大鸿胪从第二品上，主客少卿从第三品上。太和二十三年（公元499 年）后《职员令》，大鸿胪降为第三品，主客少卿已改称大鸿胪少卿，降为第四品。据《隋书》卷二七《百官志中》，...皆成而后坐，据大欢悦”。其博学与机敏在日后的大鸿胪职务中、尤其在出使西晋时曾有出色的发挥。到了北魏更把这一任职条件制度化、法典化，《太平御览》卷二三二《职官部》引北魏《职令》曰：“鸿胪少卿，第四品上，...
黎虎
|佛学论文|因明|五明|
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下面开始宣讲《善说海》的第四品。
《入菩萨行论》第一品中宣讲了菩提心的功德，然后开始宣讲六波罗蜜多。其中布施波罗蜜多在第二品、第三品分别讲了一些，同时在回向品中也讲到了法布施...分别叫安忍品、精进品、静虑品、智慧品。
首先我们讲戒律度中的第一品 第四品 不放逸
戊一（不放逸）分三：一、略说；二、广说；三、摄义。
己一、略说：
佛子既...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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其具体内容难以考查了。 其后，萨迦派第四代祖师萨班·贡噶坚赞(公元1182-1251年)在《量理藏论》的前八品中重点论述了七对范畴，即，第一、第二品的"观境和心"，这是讲认识论中的主、客体关系；第三品"观总与别品"；第四品："观成立与遣他品"；第五品："观所诠能诠品"；第六品："观相属品"；第七品："观相违品"；第八品："观性相品"(即性相与所表)。从其具体阐述中又涉及到"因果"、"自相、共相"...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
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